Трактат о сути подлинных деяний Высшего Нефритового Императора

   Формально текст носит мистически-религиозный характер и описывает структуру небес в даосизме, несколько слоёв (сфер) неба и различных правителей, которые восседают на этих небесах. Однако в тексте зашифровано много смыслов. Прежде всего, трактат, написанный в XIV веке, во многом подвергся влиянию буддизма, поэтому здесь мы встречаем много буддийских терминов и описаний.

     Во-вторых, текст надо рассматривать как некую тему для даосской медитации, где все обозначения являются либо центрами или точками на человеческом теле, либо сферами концентрации. Например, «путешествие к Нефритовой столице, Золотому дворцу и к саду Семи Сокровищ» — это прохождение пилюли бессмертия по нескольким уровням человеческого тела. Визуализация различных небесных слоёв неба и различных правителей, которые восседают на этих небесах, позволяет сосредоточить внимание на определённых образах и отвлечься от повседневных взаимоотношений и побочных мыслей.

     Текст, безусловно, признаёт существование различных типов бессмертных или посвящённых, которые прошли разные этапы инициации, то есть восседают на разных сферах небес и беседуют между собой.

Трактат о сути подлинных деяний Высшего Нефритового Императора

Дао говорит:

Давным-давно Юанши Тяньцзунь — правитель «Изначально Почитаемый на Небе», находясь в Небесах Цинвей^[1] — «Чистейшего и мельчайшего», в Нефритовой столице^[2], в Золотом дворце, в Саду Семи Сокровищ^[3], во дворце Нефритового Императора, воссел на Трон Светлости и вместе с бесчисленным множеством существ проповедовал учение о Духовном Сокровище, о Чистоте, Спокойствии, Истинном Едином и Недвойственном.

В то время Нефритовый Император вместе со всеми святыми и мудрецами соблюдал пост и воздвиг знамена по обеим сторонам. Тогда Нефритовый Император, зная, что время приближается, ещё до начала собрания проявил шесть сверхспособностей^[4], излучив яркий свет, озаривший все небеса. Все миры мощно содрогнулись, все десять направлений, и в беспредельное стали подобны лазуриту, свет проник в нижние миры, и все миры, все люди и небесные существа достигли ци Дао. В тот момент железный вал [столицы загробного мира] Фэнду был немедленно разрушен, а страдания трёх злых путей^[5] были мгновенно устранены.

В тот момент Нефритовый Император разделил своё тело и рассеялся по всем великим небесным дворцам десяти направлений, естественным образом войдя в трансформации, сделав белый нефрит столицей, золото — её воротами, а дворец Великого Света в Таинственном Саду из семи сокровищ — своим сияющим троном. Флаги, знамена, балдахины и покрывала, а также редкие сокровища и чудесные цветы повсюду украшали это место.

В тот момент Нефритовый Император, используя части своего тела, рассеянные по всем этим местам, повсеместно проповедовал в десяти направлениях Путь Чистоты и Освобождения. Закончив проповедь, он, не сдвигаясь с места, с помощью сверхъестественных способностей перенес небесных существ и людей, чтобы все они могли прибыть в священную сферу Юйцин — Нефритовой чистоты на небесах Цинвей, на собрание Юаньши — Изначалия. Все эти существа, не осознавая и не понимая, что происходит, сошлись на этом собрании. В то время все собравшиеся склонили головы и с благоговением воззрели на воплощение Нефритового Императора. Внезапно, увидев величественное собрание Почитаемого небесами, они ликовали от радости, одновременно поклонились ему и восхищались этим невиданным зрелищем.

В то время Владыка Цинминтянь — Чистейшего пресветлого Неба,  вместе со своими небесными свитами, сидя в колеснице «Восьми Видов»^[6], укрытой драгоценным балдахином «Девяти Сияний»^[7], исполнял таинственные песни и чудесную музыку, воспевал бесчисленные священные стихи, разбрасывал небесные драгоценные цветы, распылял небесные ароматы, летя по воздуху, прибыл к стопам носителей Дао, склонился в поклоне и, стоя на коленях, обратился к Небесному Почтенному со словами:

— Я, недостойный слуга, проявив небрежность, опоздал на собрание Дхармы. Сегодня — благоприятный и торжественный день, когда воздвигается этот мост Дхармы. Все — и скрытые, и явные, и простолюдины, и святые — все орошаются святой благодатью. Излучается великолепный свет, и являются редкие знамения. Мы, благодаря добрым корням, накопленным за тысячи кальпа, и благоприятному стечению обстоятельств на девяти небесах, в этот великий и благоприятный день все с благоговением воздаём хвалу Вашим священным заслугам. И воспеваем Верховному божеству Шан-ди в стихах:

О, Владыка Золотого Дворца и Таинственного Небосвода, Почтенный Нефритовый Император!

Его чудесный облик превосходит все небеса, а милосердный свет озаряет три мира. Истинный святой и учитель чудесного Пути, опора небесных существ и людей. Он ниспосылает учение Великого колесницы и указывает путь истинного Единого тем, кто заблудился.

Его заслуги безграничны, как пространство, а хвала ему не имеет конца.

В то время Небесный Повелитель обратился к четырём общинам со словами: «Это Тело Правителя и есть Тело Дао, оно не подвластно изменениям. Приблизьтесь к этому Правителю, испытывайте к нему почтение, сосредоточьте своё внимание на его величественном облике, прославляйте его имя, и тогда вы все обретёте его защиту и спасение».

В то время Пять Старейшин Неба и Земли, прародители Вселенной, склонили головы и преклонили колени, обратившись к Небесному Владыке со словами: «Мы с почтением слышали, что Всевышний Нефритовый Император, движимый милосердием к живым существам, всеобъемлюще изливает божественный свет, озаряющий мир Дхармы, и шесть сфер^[8] обычных существ и четыре сферы святых повсеместно наслаждаются защитой Дао. Ещё с древнейших времён, когда Небо и Земля ещё не разделились, а Солнце и Луна ещё не сияли, родился Нефритовый Император, благодаря чему произошло разделение двух начал и засияли три светила^[9]. С почтением слышим мы титул Правителя, его имя трудно выразить словами, а его сущность невозможно полностью постичь. Мы, ваши подданные, приказали отлить золотые таблички и выгравировать на нефрите символы, ибо истинные чудесные добродетели священных текстов являются тайным корнем Неба и Земли. Мы искренне молим о милосердии, дабы это учение было передано в соответствии с тайными канонами и согласно закону.

Тогда Небесный Повелитель обратился ко всем Истинным Святым со словами: «Сегодня в Трёх Небесах проявляются благоприятные знаки, энергия-ци Императорского Пути течет свободно, и настало время следовать Истинному Пути».

И он повелел Пяти Старейшим Небесным Владыкам и всем Истинным Святым подняться в сферу Тайсюань Высшего сокровенного, в Нефритовую Столицу, в Зал Ханьлиндань — «Морозной духовной пилюли», в Верхний Дворец Цзивэй, в Нефритовый Павильон Дунъян^[10], раскрыть сундуки девяти светов и восьми цветов, мешки из облачного шелка, и извлечь из них Золотую Книгу Духовного Сокровища с нефритовыми иероглифами, гласящую: «Высшие всеохватные небеса, сфера чудесной сокровенной истины, безграничный дворец из пурпурного золота, Дворец Тайвэй Юйцин^[11] — Великого мельчайшего и Нефритовой чистоты, Святые  Безграничности  и Непревзойденности, обширный свет Дхармы! Безмолвие безгранично и не имеет предка, а сакральный образчик охватывает все десять направлений. Глубокая тишина Истинного Вечного Пути, безграничное великое чудесное прозрение. Нефритовый Император Великий Небесами почитаемый, Высокий дух-правитель Таинственного Небосвода.

В то время Пять Старейшин-Небесных Божеств, получив эту сутру, вернулись к Изначально Небом Почитаемому, чтобы спросить о ритуалах запретов и предписаний, и смиренно извинились за свою несостоятельность.

Дао говорит: «Это — титул Небесного Владыки, чудесные слова Юаньши-Изначального, истинные речи Нефритового Императора, текст высшей истины и совершенства, на который священное откликается естественным образом. Итак, знайте: небесная истина драгоценна, это писание высшей святости. Его содержание сокрыто и тайно, и его нельзя подглядеть. Тот, кто обрёл его, усердно практикуя и почитая его, достигнет уровня священных небожителей».

Тогда Небесный Владыка Юйсю Нефритовой пустоты обратился к Небесному Владыке со словами: «Позвольте мне рассказать о пользе этого писания для четырёх общин и для тех, кто будет хранить эту сутру в будущих мирах».

 В то время Небесный Повелитель обратился к Верховному божеству Юйсюю со словами: «Если в бесчисленных сферах трех миров и десяти направлений разразится война, разгуляется чума, начнутся наводнения, засухи, нашествия саранчи и гусениц, а также наступит голодный год, то правитель такого царства должен проявить милосердие и пригласить для своего народа даосских мастеров, чистых и благочестивых, чтобы они прочитали эту сутру. Тогда в стране воцарится мир и спокойствие, урожай пяти злаков будет обильным, а народ будет жить в благополучии».

Там, где находится эта сутра, всегда присутствуют Истинные Стражи десяти направлений, которые охраняют и почитают её. Те, кто хранит эту сутру, обретают безграничное благословение. Кроме того, если человек, хранящий эту сутру, изготовит длинные флаги и напишет на них имя правителя, а затем развесит их вдоль дорог, то, когда ветер будет развевать их в ту или иную сторону, все живые существа в этом направлении обретут благо. Кроме того, если человек, хранящий эту сутру, напишет имя правителя на всех звучащих предметах — будь то в месте проведения обрядов, при ударах в гонг, или на вещах, что звучат при соприкосновении с ветром, — то, когда раздастся этот звук, все живые существа, услышав его, очистятся от всех грехов и препятствий, не говоря уже о тех, кто хранит эту сутру. Следует знать, что такой человек и есть сокровищница Дао, тело добродетели.

В то время Небесный Повелитель обратился к Верховному владыке Юйсю со словами: «Сегодня я рассказал лишь кратко, не раскрыв всей его глубины. Если же говорить об этом подробно, обычные люди, пребывающие в ложных взглядах, будут сомневаться и не поверит. О заслугах этой сутры невозможно рассказать даже за целую кальпу».

В то время Верховное божество Юйсю, услышав эти слова, возрадовался в сердце, воззрел на милостивое лицо, склонился в поклоне и, восхваляя, произнес следующий гимн:

Над девятью небесами — это Небеса Дало^[12], Нефритовая столица и Золотой дворец, окруженные высокими слоями облаков. В центре пребывает Небесный Император, милосердный и благостный. Высший Путь необорим, он покоряет всех демонов. Все это — Небесные сокровища и священные символы, нефритовые законы и золотые правила. Мириады божеств и бессмертных, множество знамён и флагов. Услышавшие это избавятся от грехов и навсегда выйдут из реки привязанностей.

В то время, когда Божественный Владыка Юйсю произнес этот стих, все небесные существа единодушно восхитились, говоря, что такого они ещё не слышали.

Тогда Небом почитаемый обратился к четырём собраниям со словами: «Все люди, которые читают и повторяют эту сутру, прославляя имя правителя, обладают глубокими корнями Дао и имеют добрую карму из прошлых жизней. Эта сутра возвышенна и чудесна, она спасает бесконечное число существ. Достаточно лишь искренне и с почтением почитать её, и тогда в семье и стране воцарится мир, жизнь будет защищена от бедствий, все несчастья будут устранены. Она способна разрушить Железные Горы, осушить море страданий, разбить Великий Ад, избавить от тяжких грехов и страданий, покорить жестоких демонов, защитить все государства. Она способна излечить все тяжкие болезни, нейтрализовать все яды, избавить от всех злых людей, уничтожить всех свирепых зверей, сокрушить все лживые учения и подчинить себе всех небесных существ. Остальные заслуги невозможно перечислить до конца. В тот же момент услышав это, четыре общины, преисполненные радости и восторга, поклонились с почтением и удалились.

高上玉皇本行經髓

道言：昔元始天尊在清微天中玉京金闕七寶玄苑玉皇宮殿陞光明座，與無鞅數衆宣說靈寶清靜真一不二法門。是時玉皇尊帝與諸真聖清齋建節，侍在側焉。於是玉帝知時欲至，即於會前舉六通力，放大光明，徧照諸天，一切境界皆大震動，十方無極俱同瑠璃，下燭下方，是諸世界，一切人天，咸臻道氣。當是之時，酆都鐵圍，即時破壞，三惡道苦，一時解脫。

爾時玉帝即分其身，徧散十方諸大天宮，自然化現，白玉為京，黄金為闕，七寶玄苑大光明殿其光明座，幢節旛蓋，異寶奇花，徧布是處。

爾時玉帝即以所分其身，徧於是處，普為十方演說清凈解脫之道。說已，即以神通，不動其所，移接天人，皆令得至清微天中玉清聖境元始會下。是諸衆等，不覺不知，普來集會。時諸大衆，稽首膽仰玉帝化身，忽睹天尊勝會，踊躍歡喜，一時作禮，歎未曾有。

爾時高虛清明天主與諸天眷屬御八景鸞輿、九光寶蓋，奏玄歌妙樂，詠無量洞章，散天寶花，噴天真香，飛步遊空，來詣道前，稽首長跪，白天尊言：賤臣懈怠，後會法筵。今日吉慶，建此法橋，幽顯凡聖，普霑聖澤，放大光明，現希有相。臣等千劫良因，九天運會，今日大吉，咸仰玄功。以偈讚上帝曰：

金闕玄穹主，高上玉皇尊。妙相冠諸天，慈光燭三界。真聖妙道師，天人依仗師。大乘垂法語，真一指迷途。功德若虛空，讚揚無窮盡。

爾時天尊告四衆云：是帝身即道身也，非常體也，汝等親近是帝，生尊重心，注想尊容，稱揚名號，然後汝等咸蒙護度。

爾時天地始祖五老上帝稽首長跪，白天尊言：伏聞高上玉皇慈念蒼生，普放神光，照燭法界，六凡四聖，普叨道蔭。切以自昔元始，天地未分，日月未光，是生玉帝，故得二儀分判，三景發光。恭聞帝號，稱說難言，莫可尋詳。臣即命鑄金為簡，刻玉為章，寔靈文之妙德，乃天地之玄根。惟願哀憫，使依玄科，按法以傳。

於是天尊普告真聖云：今三天盭運，皇道氣暢，真道宜行。乃命五老上帝與諸真聖，上詣太玄玉都寒靈丹殿紫微上宮洞陽玉館，披九光八色之韞，雲錦之囊，出靈寶金書玉篆文日：太上彌羅無上天，妙有玄真境，渺渺紫金闕，太微玉清宮，無極無上聖，廓落法光明。寂寂浩無宗，玄範總十方。湛寂真常道，恢漠大神通。玉皇大天尊，玄穹高上帝。

是時五老上帝得是經已，還詣元始天尊前，諮以禁戒之儀，遜謝不逮。

道言：是帝號也，元始之妙言，玉皇之真話，至真妙文，神應自然。乃知天真貴重，至聖上書，斯文隱祕，不得窺聞。有得之者，勤行修奉，尅至神仙。於是玉虛上帝白天尊言：願為四衆及未來世持是經人，說利益事。

爾時天尊告玉虛上帝言：若有三界十方無量國土，或兵戈並起，疫氣大行，水旱蟲蝗，凶年飢饉，是其國君當發慈悲，為其黎庶徧請道流，清净嚴潔，為轉此經，當得國土清平，五穀豐熟，黎庶安泰。此經所在之處，常有十方至真侍衛供養，持是經人獲福無量。又若持是經人造作長旛，書帝名號於其路上，被諸風吹，所指方面，一切衆生皆霑勝利。又若持是經人書帝名號在一切有聲物上，或是道場，或以戲擊，或被風觸，是聲出時，一切衆生聞是聲已，所有罪障悉得清靜，何況受持。當知是人即是道藏，功德身也。

爾時天尊謂玉虛上帝言：今我略說，未盡其妙。若廣說之，凡流邪見，疑惑不信。是經功德，窮劫難言。

爾時玉虛上帝聞說是已，心生歡喜，瞻仰慈顏，稽首贊歎，而作頌曰：

九天之上，謂之大羅。玉京金闕，雲層峨峨。中有天帝，仁慈惠和。至道無敵，降伏衆魔。天寶靈符，玉律金科。神仙億萬，幢旛衆多。聞者罪滅，永出愛河。

是時玉虛上帝說是頌已，是諸天衆異口同音，歎未曾有。於是天尊告四衆云：凡人持誦此經，稱揚帝號者，皆道根深重，宿有善緣。此經尊妙，普度無窮。但精心恭奉，家國安寧，保命度災，掃諸不祥，能碎鐵圍山，竭苦海水，破大地獄，拔重罪苦，降暴惡魔，護諸國土，能除一切重病，能解一切惡毒，能離一切惡人，能滅一切惡獸，能摧一切邪道，一切諸天，皆令降伏。其餘功德，說不可盡。爾時四衆聞說是已，歡喜踴躍，稽首敬禮而退。